lake916的博客

综观自己一生，收藏使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成忙碌而丰富多彩，好像生活中的突然闯进外星人，或者自己闯入了外星世界，那世界博大精深，又新奇幻变，自己视野心胸不由得变得宽阔，思想不再墨守日常那点本分，而是探求未知，渴求新知，无休止上下求索。一旦踏上收藏寻觅之路，无论崎岖坎坷还是酸甜苦辣，都心甘情愿，自觉自愿，终生无悔，受益无穷。

收藏离不开实物，更离不开书籍，哲人说：理想的书籍，是智慧的钥匙。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。一个收藏者寻寻觅觅一生，得到实物多寡有别，珍稀精品更是难求，能成为大家的凤毛麟角。从外人角度，难免生想这积累林林总总物件会形成的何等财富，而收藏者迷恋精神层面上享受，追忆在漫长艰辛的寻觅过程中，感受孤独与沉默的力度，意志的坚守与行动的坚持，欣慰所获知识与教益是无穷的，而从中品尝到的快乐更难以与外人足道。

因此，我的“爱钱说钱”系列博文，并非特别展示我的古钱币及纸钞收藏，我心知肚明，我那点收藏玩意不过为小儿科，只是在收藏大海的沙滩上捡拾了几个贝壳而已，倘若虚荣心很需要，便给门外汉瞧个热闹，可以得到一些不靠谱的吹捧。但我之所以乐此不疲，终生痴迷，皆因为所有的藏家都渴望物质和精神的双重收获，一旦体验此等快意，从此便难以割舍。所得的藏品实物自然是爱物，更是不离不弃的无言朋友，每一件藏品都有可追索自身的来历与故事，而藏家们都有相同和各自不同的经历、奇遇与缘分，行走在这条收藏之路上，必然伴随着希冀与追求、失落与懊悔，惊奇与惊喜、挫折与成功。

爱钱说钱，收藏界故事太多且离奇，收藏古钱币的，不乏身缠万贯，却穷困潦倒的人，一

局限于眼力、财力及运气，我的钱币藏品中没有多少稀罕珍品，但我先后购买不少钱币书籍，与古钱实物一样，都成为我的至爱。同“新华字典”功能一样，各类收藏者们都离不开案头工具书，是入门收集、从事鉴赏、整理与研究工作必不可少之物。 “历代古钱图说”是我在收藏古钱伊始时所买的第一部书，作者丁福保是现代著名的古钱学家，这本书于1940年首次出版，上海书店在1986年按原书原样影印发行，为硬质厚面的精装版，定价9.50元，随后一版再版，仍不能满足广大钱币爱好者的迫切需求，那时，书比钱还难求。

自从上个世纪80年代中期开始收集古钱币以来，每逢周末，我必在街市地摊上流连盘桓，淘些古钱，尤其在北京出差，潘家园、琉璃厂都是我常去之地，为了懂得古钱知识，托人从钱币贩子手里高价买到丁福保的书，因为当时书店里根本无此类书可供。后来我又买到丁福保所编撰的“古钱大辞典”和“古钱学纲要”另外两本古钱专著。较之许多昂贵的古钱币，买书便宜得多，我陆续买了不少这类书籍，如文物出版社1988年出版的“中国古钱谱”，同年由中国书店出版的“泉货汇考”和“古钱百咏”，还有1994年由马定祥主编的“咸丰泉汇”，这些文图并茂、诠释简而能赅的专著，都可谓为研究古钱的敲门砖，绝不可少。如这些收藏大师所言: “虽古钱在金石学中，为最小之物，然其为学，如深山穷谷，不易窥探。” 有了这些指南的专著，如同有人随时点拨迷津，答疑解惑，书籍在我身边起着良师益友的作用。

在当代众多我国研究古钱币著作中，已故著名货币史学家、钱币学家彭信威教授（1907－1967）的鸿篇巨制《中国货币史》最为经典权威，这部著作在1954年1

我的童年是在上个世纪50年代度过的，那是一个国和家都贫穷的时期，物质长期匮乏，人们对一两粮票、一包火柴都看得金贵，但社会反而因没有贫富悬殊而比较清平和谐，人们自觉有着不为金钱趋使而奋发积极的精神状态。在我们这个国度，孩子们是属于好好学习，天天向上的可爱社会群体，但时代变迁对这个未来之星群体造成很大差别。童年的我们，没有钱，其实钱并不重要，童心保持淳朴本色，玩的天性得到张扬，虽然当时可玩的东西并不多。相较时下的孩子，物质生活天壤地别，但那时的我们，学习压力不大，尤其从来不缺乏街头巷尾嬉闹玩耍的小伙伴，那种内心自在快乐是现在的中小学生享受不到的。

缺少小伙伴玩耍的如今独生子女，除了上学外，个个爱圈在家中痴迷上动画片，网上打游戏，内心里逃避学习和孤独，他们能得到比我们童年时千百倍多的物质金钱和情感上的关爱，但不如我们那时的简单快乐，快乐往往与金钱无关，尤其是对孩子。那是个每分钱都能排上用场的年代，我们捡到一分钱，会交给警察叔叔，这种行为所表现的品行一直为社会所看重而推崇；倘若自己有一分钱，会有好多选择，吃的方面，能买一块发糕、一粒糖、一节甘蔗、一颗莲蓬、一把菱角或一串荸荠；玩的也有多样挑选：桔皮枪、洋画片、小气球、吹肥皂泡、看西洋镜等，我最爱去街边的小人书摊，坐在一条不高的长条凳上看书，一分钱一本，遇到同样租书的玩伴，看完自己的，乘摊主不注意，偷偷交换来看，这样能增值一倍，沾了便宜；若是没钱租书，就站在看书孩子后面，蹭别人的书看，只要不被赶走，哪管腿站得酸不酸，而经验和事实证明，借书或蹭书看的形式比自己拥有书的收效好，自己不拥有，反而如饥似渴，而一旦拥有，便束之高阁了。

人只所以为人，有别于世间一切其他有生命之物，皆因人除了与同类及环境打交道外，还与钱结下密不可分的缘分，除开原始社会一段自然经济时段，一部人类货币史完整地在述说人类进化发展历史，中国货币至今长达5千年，原始贝币的出现，早于中国文字的形成。货币一经产生，便出现难以料到的魔力，它推动了交换与生产，从而使社会在漫长货币经济中得以一步步发展，而对于人，它改变或组合人们之间错综复杂的关系，从远古因金钱而派出的拜物教一直衍生至今，而且在当下市场经济商品社会中、在世界范围里呈现越演愈烈之势, 真可谓：

货贝得名始有源，

本出大海是天然，

介虫虽小能作祟，

卷入人间起狂澜。

几乎世界先祖们都使用过的贝币

因此，人无论国别与人种，也无论身世与性格，对于钱的依赖性，概莫能外，皆说钱是身外之物，那只是死了带不走，而活着，它绝对是生存之必需。我们只能说：君子爱财，取之有道。对金钱的获取与积累，对国家和个人都一样重要，金钱是命脉，国富才有实力，在世界上才有地位，国民才有颜面，而人穷无论如何都不算好事情。人除了机遇与偶然外，赚取金钱是能显示人的品性、智慧、贡献与能力的。虽然关于金钱的本质，人们接触钱多，也谈论最多，是几千年来谁都清楚也最道不明白的话题，货币逐渐形成历史，成为了一种文化，有了专门的理论，它可以明白无误，亦可高深难测，还带着神秘。

鬼脸钱是中国春秋战国时期楚国制造和使用的仿贝货币——铜贝的总称

中国的货币，不但产生得早，而且是一种独立的文化。货币起始时，全世界各民族，差不多都用过贝壳，

今日，2012年4月1日，深圳高铁直通湘鄂，上午7点整，首列深圳北直通武汉的高铁准时开出，数百名乘客尝鲜武深高铁，中午11时许便抵达了武汉。可谓：朝喝广东茶，午食武昌鱼。

深圳高铁开通，不仅是交通上提速，必将产生相关地区与产业的经济联动推力，从而为经济增长提速。而我作为一个在深圳定居的武汉人，高铁开通意味着家乡的距离一下拉近了，心理上很踏实亲切与温暖。

三天前，我赶在高铁开通前来到了深圳北站，人们往往会在热闹时凑热闹，一个火车站的热闹程度简直不用想象，但我不喜欢这种热闹，本能地逃避人头攒动的一切场所。我知道，开通前的深圳北站将是热闹来临前最后的的安宁、祥和，我感觉此举是把握一种机会，一次稍纵即逝的机遇，我要把握这个恰当时机，留下那怕是片刻难忘印象，开通以后，一个现代都市的火车站清静无为景象永远不复存在。

果然，此时深圳北站是我脑海里想象的摸样，空旷、静谧、祥和，颇有遗世独立之状，其建筑结构形式美观、新颖，仿佛是一座巨大钢架结构现代体育场馆，呈波浪起伏的屋棚，长超400宽逾200米的候车大厅让人惊叹，四面墙全为透光玻璃幕墙，旅客仿佛置身露天，春天明媚的阳光毫无遮拦地“登堂入室”，在大厅里踱步徘徊，举目四望，车站周围的山丘与建筑物尽收眼中，一股久违开阔舒畅感觉涌上心头，心情与春日阳光一样和煦。

与深圳机场风格几乎一致，火车北站一切设施简洁明晰，自动售票机、电子屏幕、指示牌足够指引旅客自助服务，旅客很快会找准目标方向，顺利上车或出站，人群聚散仿佛经受过大型演排训练。一色铮亮的不锈钢的靠背椅看着舒坦，大厅两旁的商店一样陈设简单，全

海上有各种各样的船，远处的轮船肯定庞大，但显得模糊，它们经常不动弹，显得呆板死沉，却能显示一种气魄与架势；而眼前快艇又太轻浮放浪，总是呼啸着一掠而过，有点得意洋洋；我喜欢沙滩上停靠的小舟，它们随意摆放，有着自在清闲神态；我曾欣喜地拍摄到孤帆远影的镜头，朦胧中显现了文学的意境，心中便有了些诗意和对古今的感喟。

我喜欢钓鱼，在城市里只能去公园或郊区鱼塘里钓，租根鱼竿，用统一饵料，在鱼儿密集的小水塘里，鱼儿很容易上钩，少了大自然的随意和野趣。后来在昆明滇池，见识了一种钓鱼方式，钓者选中一块湖面，遍撒上鱼食做窝，鱼钩上再不放鱼饵了，几根鱼竿放下水，光着杆子也能钓起鱼来。海边也总有垂钓人，随着浪起潮落，钓鱼人运动量不小，要不时朝海里甩杆，脚步随着潮水运动，动作勇猛夸张。有的钓者找上一块岩石，一人独自坐在上头，静静的等鱼上钩，面朝大海，独自悠然垂钓。只要有钓鱼的，我总是兴趣盎然地、颇有耐性地在一旁观看，心情舒坦又安静。

我将海滩上所见种种景物摄入镜头，自然还上了心头，之后又有了联想与回想，这些印象都产生深刻记忆画面。我就这样演绎着别人、自己与大海的故事，没有情节，却是现实生活的电影大片，虽然重复，却不老套，尤其自己从不厌烦，因为自己也是其中的一个角色，尽管角色不起眼，很小，但自己毕竟身在其中，也许就是沙滩上的一颗沙粒，但他有生命，是有思想的存在。

海边不仅看海，涛声滚滚，还能听海，用心倾听，也能倾述。把想通与想不通的事都带到海边，往往事情就能想通，虽然不一定想出具体办法，但想通了就一定有办法。有时候会被一大堆心事或杂事弄得很烦，就把它们一咕噜地都带

有位老人，她与大海过去曾发生过故事，那是年青时在围海造田的海滩上，遭遇过台风海啸，对海有了感受真切的敬畏。后来。她离开海很远很远，一直到老年才回到海边，这位老人就是我自己。这三年，因为在鹏城安居下来，有了自己的住房，而且这房子离海边不远，坐公交车不过十来分钟，加之年过65岁的老人乘车免费，于是，我常去海边溜达，我与海没有了隔阂与距离。

自从我退休定居鹏城，一位老人只有身边的琐事与杂事，小事与闲事夹杂，说不出口，也无人去听，虽曾经历过漫长人生路，一路自不乏风浪汹涌，要说故事肯定比年轻人多，但那只是过往的旧事了，如今人生早已进港，港湾里一片风平浪静，我们这般人早已过了发生故事的年纪和时代。说起大海，不由想起海明威的那篇“老人与海”，书中主人公是位老渔夫，年迈偏不服老，是个倔强硬汉，出海捕捉到鲨鱼又遭遇风暴，面对绝境，他顽强挑战命运，他的故事太传奇激昂了，再加上作家本身的激昂与传奇，让汹涌大海有了更加丰富的内涵与寓意，而平凡琐碎的我这样的老人已没有什么称道的故事了。

由于我与海拉近了距离，久而久之的接触，少掉了书本上辞藻堆砌的赞美，还淡化了昔日的敬畏，有了自然平和的熟悉与亲切，及心理上对海的依恋。自己细想一下，靠近海，是自己福气，就有了自己对海的无穷索取，我不是老渔夫，不靠捕鱼为生，我当然指的是对自己的思想与心灵。

海边有永远看不够的景色，四季不同，晴雨不同，早晚不同，角度不同，也包括心情不同，所看到的大海都是不同的。不过再美的景色都只能呈现浅表一层，我不满足仅一饱眼福的层次。海边总是聚集了各具情态的各色人们，我常把相机不动声色或悄悄地对准他

身在部队农场，连队军事化管理，生活内容虽程式老套，故事却经常发生。前些年，反映部队生活的“炊事班的故事”热播一时，是轻松喜剧，不乏大量搞笑情节。回忆自己在连队生活，在那年月，一点也不好笑，且不能随便发笑。

我那时也在炊事班干过，连队没有自来水，每天天刚亮，头一件事是挑水，炊事班里有一个水泥砌成的大水池，可盛十几担水，是全连人吃喝一天的用水量。挑水要去几百米开外的一口大井，从深井里提上水上来已属不易，挑起满满一担水一百三、四十斤，而且一挑十几趟，这对于我这样出生在都市的女孩子实在太沉重。但在接受再教育改造自己的心理驱使下，下意识地透支超负荷干任何体力重活，全连百十号女生，在无法回避和改变的环境里，人人如此，天天一样，埋头苦干。

连队伙食倒是不算差，我们不是真正意义的兵，与义务兵待遇有别，我们是从大学毕业去农场的，按现在说法，该称大学生后吧。当时每月发47元，按月缴纳13元多的伙食费，连队里还种菜养猪喂鸭鹅，平时由司务长或上士去集市采买食品，逢年过节打牙祭，就宰鹅杀猪。所有活计自然由炊事班包干，我们狠心杀鸡鹅，却手软杀不死，让它们滴着血四处乱扑腾；我们哪有本事当屠夫，上士手持杀猪刀，一刀封喉，我们紧闭双眼，死劲扯拉着猪腿，算是帮忙尽力，尽管我们早已远离娇骄二字，那屠宰活猪的血腥场面，猪垂死挣扎的嚎叫，也足够我们年轻女大学生本能地心惊胆跳。

部队农场呆了两年，比起漫漫几十年人生实在不算长，之后我们才是真正迈入社会，随着时代变迁，我们的人生之途都不算顺坦，一路的风雨荆棘挫折及酸甜苦辣都经历品尝过，但惟独那海滩上两年时光最难忘，那是一个特殊年代承